2012
08
02

貧乏神が! 第5話 「どっちが貧乳なのかな~?ん?ん!? ん!!?」 感想

貧乏神が! #5

市子のロリっ子物語、前編です。
紅葉が取り寄せた"玉手箱"によって、市子がロリ化してしまったお話でした。
市子の性格を見越して玉手箱を自分で開けさせるという紅葉の策士振りでしたが、水江浦島子が種類を間違えて老化ではなく若返るほうの玉手箱を送ってきてしまったのは、これが紅葉の限界か、それとも市子の幸運によるものなのか。分かりませんけど、視聴者的にもいろんな意味でこれで良かった。ロリは可愛い。


貧乏神が! #5
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貧乏神が! #5
貧乏神が! #5

今回のエピソードは、子供になってしまった市子が仕方なく石蕗家に身を寄せることで、あらためて何かの想いに気付ていく、という展開のようですね。

市子が石蕗家で感じる息苦しさやイライラは家族の憧れや羨ましさかな。市子がずっと望んでいたのに手に入れられなかったもの。石蕗家は相変わらず貧乏だけど、賑やかで、みんないい子たちですよね。その家族の温もりが、石蕗家にはあります。


貧乏神が! #5

あとは転落した恵汰を助ける、あるいは紅葉の魔の手から恵汰に助けられることで、市子が恵汰のことをもっと知り、気持ちが動くことにもなりそうです。
恵汰は市子(ロリ市子)の正体に気付いていないから、それで市子が恵汰の普段の素直な気持ちや態度に接することになるのは大きいですよね。それでこそ市子の姿が変わってしまった意味があるというものです。
市子が恵汰に苛立ちを感じたのは自分をちゃんと見てほしいという気持ちの裏返しだったような気もするし、定番の流れとしても、市子が恵汰にあらためて惹かれるきっかけになりそうですが…、さてどうなりますか。

おそらくは最後まで恵汰は市子に気付かないままで、市子の気持ちがどんなふうに動くのか、来週のお話が楽しみです。



貧乏神が! #5
貧乏神が! #5
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貧乏神が! #5
貧乏神が! #5

ロリ市子もやはり可愛かった。精神は変わらないから市子そのままの気の強いロリっ子がいいね。
小さくなっても何とか紅葉を撃退しようと頑張った姿が可愛かった。
可愛さを計算した「…ね?」のお願いも可愛かった。小首を傾げるのがかわええ!(*´д`*)


貧乏神が! #5

桃央と懋琵威は予想通り使えない(笑)。だけど自分の欲望に忠実な生き様はそれはそれで素晴らしいことなのかも。なんて思わなくもないような。なんてことはやっぱりありませんね( ̄▽ ̄;) このふたり、玉手箱のことなんかすっかり忘れてるよ…。
コンビを組んでしまったこの変態どもを見るのは楽しいです。



貧乏神が! #5



貧乏神が! カテゴリの記事

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*貧乏神が!5話「どっちが貧乳なのかな〜?ん?ん!?ん!!?」の感想[ 真実悪路 ]
2012/08/02(Thu) 18:58

市子がロリったらおっぱい分が足りません! 大・変・だ……! 胸の大きいは八難くらい隠すというのに!(主に性格の悪さとか) いや老婆になって乳がヌンチャク的なことになられ...

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2012/08/02(Thu) 19:56

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2012/08/02(Thu) 20:37

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2012/08/02(Thu) 21:39

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2012/08/02(Thu) 21:48

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*貧乏神が! 第5話 「どっちが貧乳なのかな~?ん?ん!?ん!!?」 感想[ ひえんきゃく ]
2012/08/02(Thu) 22:50

まさか続き物だとは思いませんでした。 石蕗家の面々はいい子たちばかりですね。 それに引き替え、懋琵威と桃央は欲望に忠実すぎ(笑) 「超絶ラッキーガール」vs「脱力系貧乏神

*貧乏神が! 第05話 感想[ 荒野の出来事 ]
2012/08/03(Fri) 07:25

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*貧乏神が! 第5話 『どっちが貧乳なのかな~?ん?ん!?ん!!?』[ くろ with life~今を楽しめればそれでいい~ ]
2012/08/03(Fri) 23:18

そんなに期待してなかったのに、すごく面白いwww このアニメのテンションは見易いよねw ※以下ネタばれあり

*貧乏神が! 第5話 『どっちが貧乳なのかな~?ん?ん!?ん!!?』 →子供市子と引き分けって紅葉...。[ こいさんの放送中アニメの感想 ]
2012/08/04(Sat) 19:41

ババァ化した市子ならイチコロ。浦島太郎から玉手箱を入手した紅葉。首尾よく市子に開けさせたは良いが中身が間違っており逆に子供になってしまう。 子供でも別にいいやってとっ捕

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Author : Chel

* おもに深夜アニメの感想/レビューを書いています。…のはずがいつのまにか朝/夕方アニメの感想が多くなってた。どうしてこうなった。
* 妄想系劇場型、思い込み脳内補完の感想記事をよく書きます。解説や考察は出来ません。

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